Ojo al Charque

Celebrar las Bodas de Oro después de un intenso y fructífero trabajo, resulta una satisfacción para quienes tuvieron el acierto de fundar Escuelas Radiofónicas de Bolivia “ERBOL”, un 3 de julio de 1967 imbuidos con el espíritu de llegar con la radio a los sectores campesinos del país, en un contexto en el que la radio en aquél tiempo solo se ocupaba de una audiencia urbana. La Fundación de ERBOL ocurrió en plena dictadura militar del General René Barrientos Ortuño y ese mismo año sucedió la masacre de San Juan en el distrito minero de Siglo XX y Huanuni.

Radio San Rafael de Cochabamba, Pío XII de Silgo XX, San Gabriel, FIDES en La Paz y Radio Loyola de Sucre, siguiendo el modelo de Radio Sutatenza de Colombia y la visionaria propuesta del padre Joaquín Salcedo, crearon las escuelas radiofónicas para implementar el sistema de alfabetización por radio y enseñar aritmética, lectura y escritura a campesinos analfabetos del país que no habían tenido la oportunidad de ir a la escuela en sus comunidades porque no existían esos servicios de parte del Estado.

Con el respaldo del Ministerio de Educación y un convenio marco con ERBOL, las radios católicas recibieron el apoyo de ítems de profesores que contribuirían a elaborar cartillas, grabar lecciones en idioma quechua y aimara, difundir por la radio y desarrollar un proceso de enseñanza – aprendizaje a distancia con el apoyo del tele auxiliar, formado y capacitado por la radio en la administración del sistema radiofónico  en la comunidad, además de la presencia de los profesores que hacían viajes a los centros de alfabetización para realizar la evaluación y el seguimiento del proceso.

Una primera etapa de aporte a la educación y comunicación alternativa que en su tiempo logró impacto porque de los Centros de Alfabetización surgieron líderes campesinos que fueron incorporándose en los Sindicatos, Centrales, Subcentrales, Federación y Confederación de Campesinos, imbuidos de una conciencia crítica y que constituiría una significativa contribución para el desarrollo de sus comunidades y se irían visibilizando en el entorno político del país participando en partidos políticos y en elecciones nacionales y municipales.

Pasado el periodo de la Alfabetización por Radio, ERBOL fue creciendo en número de afiliadas y se fue fortaleciendo y consolidando como Asociación, siendo referente de la Radio Popular tanto en el país como en América Latina donde surgió también la Asociación Latinoamericana de Escuelas Radiofónicas (ALER) con sede en Quito, hecho que dio apertura para que las radios dejarán la alfabetización y que incorporen en programación temas de análisis sobre sindicalismo, derechos humanos, organizaciones de base, agricultura, agropecuaria, salud considerado un enfoque de la educación integral.

ERBOL con esta experiencia de la Radio Popular logró romper el modelo unidireccional de Emisor – Receptor y se convirtió en un medio que alcanzó la participación del público utilizando una estrategia de combinación de medios: Radio, Medios Grupales y Medios Presenciales en la misma comunidad, es decir, usar la radio para motivar y movilizar en torno a diferentes actividades usando cartillas, afiches, rotafolio, títeres, teatro con el seguimiento de un equipo técnico integrado por profesores, promotores, médicos, agrónomos, etc., en un proceso de combinación de medios de comunicación generando un proceso de interacción, diálogo e intercambio permanente en la comunidad.

En esta perspectiva la Radio Popular implementada por ERBOL y sus afiliadas, impulsaron también la formación de reporteros populares, locutores, productores de programas educativos en cursos, talleres, seminarios y encuentros nacionales e internacionales y que surgieron de las mismas comunidades o pueblos donde aún funcionan las emisoras y se inició un proceso de formación de recursos humanos que conociendo el contexto, el lenguaje, los problemas y dificultades contribuyeran a desarrollar una experiencia de trabajo en el que la radio se convirtió en un intermediador entre la comunidad y las autoridades, democratizando la comunicación y permitiendo que los oyentes de la radio sean críticos, contestatarios y propositivos.

Una tercera etapa de la Asociación constituyó el desafío de implementar una Agencia de Noticias para la Radio, además de instalar una emisora, disponer de un periódico digital en la ciudad de La Paz donde funciona ERBOL, sede de gobierno donde se toman las decisiones más importantes para la vida social, política y económica del país. Medios que ahora son el brazo operativo a través del cual las radios de la asociación, logran ser el referente de la información y la comunicación en el contexto nacional, desde la mirada de la Doctrina Social de la Iglesia Católica vinculada a los valores de la justicia, verdad, libertad, responsabilidad y solidaridad, el respeto por los derechos humanos y la consolidación de la democracia en el país.

50 años de fecunda labor, fortalece y consolida una experiencia de radio democrática, ciudadana, alternativa y/o participativa al servicio del bien común. Ahora se cumplen las Bodas de Oro, el metal duro y preciado que debe ser el indicador para que ERBOL siga fuerte y resistente como el oro, contribuyendo en la comunicación democrática e independiente que requiere el país, libre de presiones de personas, grupos o de partidos políticos que buscan desprestigiar un trabajo fructífero en estos 50 años de vida intensa e incansable. Felices 50 años.

El autor fue profesor, Jefe Pedagógico de Escuelas Radiofónicas San Rafael y Director del Centro de Producción Radiofónica CEPRA, ambas afiliadas a ERBOL.

REMEMORANDO PERSONAS

En la Secretaria Ejecutiva Herbert Villegas, Ronald Grebe Horts, René Zeballos, Andrés Gómez Vela, ahora Augusto Peña.

En las direcciones de las radios, Roberto Durette, Ernesto Miranda, (Pío XII) Manuel Molina Pablos, (San Rafael) Constantino Rojas Burgos, (CEPRA) padre Jorge Trías SJ, Javier Velasco SJ, (ACLO Sucre), Jaime Bartroli SJ, (ACLO Potosí), Ramón Alaix SJ. (Escuelas Radiofónicas FIDES), Antonio Aramayo (KHANA), Hno. José Canut (Radio San Gabriel), P. Floriano Weiss (Radio Esperanza, Aiquile), P. Serafino Chiesa, (Don Bosco de Kami), P. Alfredo Díaz, Amina Urquieta (CEAMCOS, Potosí) y otros.

En el Teatro Modesto Omiste de Potosí, el Honorable Concejo Municipal ayer viernes 12 de mayo de 2017, entregó la Ordenanza Municipal que declara como hijo distinguido al artista Cristóbal Corso Cruz, además de un reconocimiento con la presea Orden Cerro de Plata en el grado de “Caballero” gestionado por la actual directiva de la Asociación Boliviana de Artistas Plásticos (ABAP) por su aporte en la conservación del patrimonio cultural y artístico de Potosí.

Cristóbal Corso Cruz es un artista polifacético. Es licenciado en Artes Plásticas por la Universidad Autónoma Tomás Frías en Potosí, director y docente de la misma carrera. Es pintor, músico, dibujante, escultor, restaurador de imágenes y pinturas religiosas, escritor de libros y de cuentos infantiles, creador de la tira cómica el “Potoquito sin Mordazas” que alcanzó 40 años de vida, se inició en el periódico El Siglo y actualmente se publica en el periódico El Potosí y que constituye el ícono de los potosinos que se identifican con el personaje y la sátira y el humor que imprime en cada una de sus publicaciones.

El reconocimiento con la presea Orden Cerro de Plata en el grado de “Caballero”, no hace más que testimoniar el trabajo que Corso realiza en la ciudad de Potosí, una ciudad colonial que requiere de la conservación de su patrimonio histórico y cultural que poco a poco se va distorsionando con las construcciones nuevas que imponen otro estilo, pero además su compromiso por la defensa intransigente del cerro de Potosí, principal productor de minerales desde la colonia hasta nuestros días.

Cristóbal Coros Cruz es oriundo del distrito minero de Ánimas en la provincia Sud Chichas en el Departamento de Potosí. Concluidos sus estudios de ciclo secundario decidió viajar a Cochabamba en el afán de continuar sus estudios superiores. Corso recuerda que la ciudad del valle no estaba ajustada a sus expectativas y asumió la decisión de irse a la ciudad de Potosí, una ciudad más pequeña y tranquila en aquél tiempo, con olor a metal y copagira como señala en sus relatos, espacio en el que vive por más de cuatro décadas.

El libro Potosí Tradicional es su obra digna de valorar, en una primera parte recopila datos e información del Potosí de antaño, describe las calles, esquinas, patas, ranchos, plazuelas y barrios de Potosí con la habilidad y la maestría que le caracteriza, se refiere también a los mercados populares, las comidas típicas, la repostería y otras deliciosas que son del gusto de los potosinos. No deja de lado el lenguaje popular, las creencias y supersticiones del pueblo, recupera los personajes típicos y populares y la pléyade de artistas que cultivaron la música, los juegos populares y los juguetes tradicionales que aún perviven en el tiempo.

En una segunda parte del libro se describe el calendario de fiestas tradicionales, las principales fiestas indígenas y católicas fruto de una investigación documental y de la propia experiencia de estar vinculado con el contexto potosino en su condición de artista, docente y caricaturista que le dan el valor de recoger las tradiciones, mitos y costumbres que se quedan en el olvido y no logran socializarse por falta de textos y testimonios que reflejen la tradición a través del tiempo.

Entre otros libros escritos por Cristóbal Coro Cruz están “Salvemos nuestro patrimonio cultural”, “Carrito de Metal” cuentos para niños, Chocaya Animas Territorio Libre, Potoquito Sin Mordaza y acaba de compartir una exposición de pintura en Potosí junto a Mario Vargas Cuellar, pintor cochabambino en un trabajo conjunto que justifica el premio y el reconocimiento a una destacado artista potosino reconocido en vida.

El autor es periodista y docente universitario

Pareciera que la oposición es la causante de todos los males que ocurren en el país. Para el Gobierno parece ser el “chivo expiatorio” al que quieren cargarle toda la culpa para estar libres de conciencia y no aceptar que internamente no se ejerce control en sus propios militantes en el manejo de la cosa pública.

La oposición —partidos políticos— se encuentra prácticamente debilitada y sin rumbo, sin horizonte ni propuestas políticas para el país y sin posibilidades de hacerle frente al Movimiento Al Socialismo (MAS) en las Elecciones del 2019, como alternativa que pueda ofrecer un nuevo liderazgo independientemente de su posición ideológica y partidaria.

En la oposición encontramos siempre los mismos líderes, Jorge Quiroga Ramírez, Samuel Doria Medina, Rubén Costas, Jaime Paz Zamora, con una imagen deteriorada en la opinión pública, que no dejan surgir nuevos líderes igual que el MAS y se aferran en seguir de candidatos, pese a la falta de respaldo y de apoyo de la ciudadanía para enfrentar una elección.

Por el bien del país y de la democracia, la oposición tiene el desafío de conformar un frente único que pueda ser una alternativa viable en torno a un candidato que reciba el respaldo de la ciudadanía, sin que necesariamente pase por ser “derecha, neoliberal o vende patria”, en un contexto donde la izquierda y la derecha ya dejó de tener sentido por los acomodos y alianzas que en el pasado no eran posibles.

Tanto la oposición como el oficialismo tienen la obligación moral de promover el surgimiento de nuevos liderazgos que permitan cambiar el sistema político del país, con caras nuevas y dispuestas a generar partidos, movimientos con estructuras y respaldo ciudadano, en el entendido en que los vigentes ocuparon coyunturalmente la Presidencia y la Vicepresidencia y otros que perdieron elecciones consecutivas, razón suficiente para hacerse de lado.

Los “viejos líderes” de la oposición, deben dar paso a la conformación de un bloque de unidad incorporando ciudadanos notables y carismáticos para proponer y apoyar un candidato de unidad, tal que la ciudadanía apoye este bloque, porque se encuentran cansados de tanto ultraje del oficialismo que controla los poderes del Estado y las mismas organizaciones y movimientos sociales en detrimento de la democracia.

La oposición, asimismo, debe presentar nuevas alternativas de manera que canalice el descontento de la clase media, con una propuesta de un plan de gobierno a largo plazo, que garantice el respeto a la democracia, la justicia y los derechos políticos de los ciudadanos, la lucha contra la pobreza y la corrupción. Si la oposición continúa fragmentado, se corre el riesgo de facilitar y allanar el camino para que el MAS se quede 500 años en el Gobierno como es su intención.

Y no es que la derecha quiera volver al poder. Los líderes políticos deben entender que el país, merece una oposición inteligente y que gobierne no para satisfacer intereses de grupos o de personas que quieren aferrarse al poder, violando la Constitución Política del Estado, olvidando el interés común de todos los bolivianos sin discriminación de ninguna naturaleza.

La declaración conjunta en defensa de la democracia y justicia suscrito por dos ex presidentes, un ex vicepresidente y tres líderes de partidos políticos donde se denuncia la persecución, el control de los órganos electorales departamentales, el respeto a la voluntad del pueblo expresado en el referéndum del 21 de febrero y la elección de los magistrados, ya es una buena iniciativa con miras a unificar a la oposición con miras a las Elecciones Presidenciales del 2019.

El autor es periodista y docente universitario

En las autoridades de Gobierno se percibe cierto nerviosismo y desesperación por mantenerse en el poder, poniendo en riesgo la Constitución Política del Estado (CPE) aprobada a su medida y que ahora, se busca vulnerar en complicidad con los movimientos sociales y otros grupos afines al “proceso de cambio”, para re postular al Presidente y Vicepresidente en las Elecciones del 2019.

El nerviosismo y desesperación se expresa en las declaraciones que dan a los medios de comunicación generando malestar en la opinión pública que reclama, censura, usa la burla y la ironía en las redes sociales, porque no tienen coherencia entre lo que dicen y las acciones que se llevan a cabo en la vida política que vive el país. 

Decir que el 21 de febrero las clases medias salieron a las calles para respaldar al Gobierno y apoyar la re postulación de sus candidatos, no es más que una percepción subjetiva del ministro de Gobierno Carlos Romero que no tiene la mínima idea que la clase media radicada en las ciudades, salieron a las calles a repudiar el intento de perpetuarse en el poder y de pedir respeto a los resultados del referéndum del 21 de febrero. 

El mismo Ministro en Viena señaló que 7 de cada 10 bolivianos consumen hoja de coca para justificar ante la comunidad internacional la aprobación de la Ley de la Coca que incrementa la producción de 12 mil a 22 mil hectáreas, favoreciendo a los cocaleros del Chapare, pese al cuestionamiento de intelectuales y de la misma sociedad civil que cuestionan sobre el destino de la coca dirigida al narcotráfico, desvirtuando las bondades de la coca de los Yungas considerada como tradicional. 

Por su parte, el presidente Morales en el afán de justificar esta medida política señaló que “Bolivia buscará ampliar el consumo de la coca en el mundo”, “La coca del Chapare es para los pobres”, “La hoja de la coca se ha impuesto frente al imperio norteamericano”, “La coca garantiza la vida de los bolivianos”. Siendo el máximo representante de las seis Federaciones de Cocaleros del Trópico, además que asume el rol de ser juez y parte para favorecer a sus correligionarios y provocar enfrentamientos verbales con los cocaleros de los Yungas.

Otras declaraciones que denotan nerviosismo y desesperación son las expresadas por el viceministro de Descolonización Félix Cárdenas, que en la Ch’alla en el Palacio de Gobierno afirmó que el MAS está dispuesto a quedarse en la Plaza Murillo por 500 años. La excusa es siempre la oposición, el imperio, los vende patrias.

Por lo tanto, si el MAS respeta la CPE, la democracia y la decisión que asume el soberano en las elecciones, pueden quedarse incluso mil años en el gobierno, pero sabiendo que la alternancia es el principio que rige las reglas del juego y que deberán ganar todas las elecciones habidas y por haber para cumplir su sueño, en coherencia con las normas que rigen en el país.

Estas declaraciones que se expresan en los medios de comunicación son una muestra de la falta de crítica y de autocrítica al interior del Gobierno y que hace falta para reorientar la gestión gubernamental “para gobernar escuchando al pueblo” como había señalado el Presidente cuando asumió el poder el año 2006. Ahora lo que menos se hace es precisamente escuchar al pueblo y más bien dar rienda suelta a diversas interpretaciones a falta de datos concretos y mostrar desesperación a través de sus declaraciones que provocan malestar en gran parte de la sociedad boliviana.

El autor es periodista y docente universitario