Ojo al Charque

EL HISTORICO 21 DE FEBRERO

Constantino Rojas Burgos

El 21 de febrero resulta ser un día histórico para un poco más de la mitad de los electores que no estamos de acuerdo con la modificación del Artículo 168 de la Constitución Política del Estado CPE) que permita la re elección del Presidente y del Vicepresidente del Estado Plurinacional, porque la democracia exige respeto a la norma, la alternancia y renovación de las autoridades, como ocurre en los ayllus y comunidades originario-campesinas del país.

Resultará también histórico porque los perdedores —oficialismo y movimientos sociales afines al Gobierno— convocan a una marcha de desagravio y piden que el 21 de febrero se declare como el Día de la Mentira, justificando que la derrota ocurrió por una serie de falsedades en el que se encuentra involucrado del Presidente y el entorno que Gobierna el país y que no han sido aclarados ni desmentidos con la solvencia moral y ética que espera el pueblo. Tal parece que estas acciones buscan amedrentar a la gente que quiere expresar su rabia y descontento en diferentes actividades organizadas para reivindicar el voto del soberano.

El 21 de febrero marca una diferencia para los ciudadanos, que asumimos conciencia de la necesidad de respetar la Constitución y que independientemente de lo que puedan hacer los partidos de la oposición, surgen voces discordantes para decirle al Gobierno que va perdiendo apoyo y credibilidad en los sectores de la sociedad y en su propio entorno, por las acciones evidentes de corrupción, arrogancia, autoritarismo y desesperación por querer perpetuarse indefinidamente en el poder.

El 21 de febrero marca también la diferencia en el Tribunal Supremo Electoral, que a la cabeza de Kathia Uriona, su presidenta, supo hacer prevalecer la institucionalidad recuperando la confianza y la credibilidad de la población por el manejo transparente y oportuno de los resultados del referendo, además de las muestras de independencia en la gestión y administración del Tribunal y que ojalá siga en la misma perspectiva a futuro.

El 21 de febrero es un día histórico porque los bolivianos nos manifestamos por el NO, ante el uso de bienes públicos del Estado en una campaña millonaria usando vehículos, movilizando funcionarios públicos para ese fin, pagando propaganda en los medios de comunicación, repartiendo poleras y baratijas para persuadir, convencer  y direccionar el voto por el SI. Una serie de hechos registrados en los medios de comunicación que no deja duda al respecto.

El 21 de febrero será también recordado porque la ciudadanía apeló al uso de las redes sociales, para contrarrestar la acción gubernamental que descaradamente utilizóbienes y recursos del erario nacional para propaganda política. Presidente y Vicepresidente en permanente viaje para inaugurar obras, usurpando funciones de los Alcaldes y Gobernadores en el afán de persuadir y lograr el apoyo del electorado que finalmente le dijo NO a la modificación de la Constitución Política del Estado.

El 21 de febrero finalmente —a un año de referendo donde el 51.70 por ciento dijo No a la re elección— será otro hito histórico,porque los bolivianos participaránsaldrán a las calles para ratificar el No y pedir que el Gobierno respete la Constitución Política del Estado y debe hacerlo independientemente de los partidos políticos de la oposición, será la ciudadanía que se organiza para hacer prevalecer su voto y que se respete la democracia. Que el Gobierno asuma la derrota, deje de lado la arbitrariedad, el atropello a la democracia y a la CPE, solo para beneficiar intereses de grupo o de partido político y no pensar en el bien común de toda la sociedad boliviana.

El autor es periodista y docente universitario

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CUESTIONAN LEGALIDAD DE UNA ORDENANZA MUNICIPAL

Constantino Rojas Burgos

Presidente y Concejo Municipal de Anzaldo con Ordenanza Municipal N° 25/16 de fecha 21 de abril, reconoce Personalidad Jurídica del Sindicato de Productores Agropecuarios Villa Flor de Pucara, desconociendo a la Organización Territorial de Base (OTB) Comunidad de Villa Flor de Pucara, que dispone de Personalidad Jurídica desde el 30 de octubre de 2001, además de la Resolución Prefectural, Resolución Municipal y Registro en el Municipio de Anzaldo, Valle Alto, Cochabamba

La OTB Comunidad Villa Flor de Pucara sufre un segundo fraccionamiento, porque las autoridades procedieron a la creación de la Comunidad de Jatun Pampa, antes afiliados a la OTB y que participaban con los mismos derechos de sus afiliados. El Proyecto de implementación de agua potable en Jatun Pampa permitió la división dejando que Villa de Pucara quedara sin acceso al agua, un derechoal que no renunciarán porque el ojo de agua se encuentra en su comunidad.

Según los dirigentes de la Comunidad de Villa Flor de Pucara, el reconocer la Personalidad Jurídica del Sindicato de Productores Agropecuarios, tiene vicios legales y se encuentra al margen de los usos y costumbres de la comunidad. El mencionado sindicato en su directiva está conformado por personas de apellidos similares como jefes de familia y que tienen relación de parentesco, en el libro de actas consignan al marido, a la esposa y a los hijos.

Porotra parte, las personas que conforman el Sindicato noresiden, no siembran ni trabajan en la comunidad, es más, no tienen derecho propietario que les permita participar de las actividades de la comunidad, porque a decir de los dirigentes “nunca están presentes”, más que para dividir, perjudicar y crear malestar en la comunidad. Las autoridades del municipio en coherencia con la Ley de Participación Popular y el Decreto Supremo 23858, deberían responder con una denegatoria, porque cuando dos o más organizaciones se disputan la representación en un mismo ámbito territorial procede aplicar la norma.

Un certificado del Servicio General de Identificación Personal (SEGIP), firmado por el responsable legal asegura quelas personas que conforman el Sindicato no viven en la Comunidad Flor de Pucara, hecho que ratifica la ilegalidad de la Ordenanza Municipal.Otro documento que avala la irregularidad procede del Administrador Base de Datos Padrón Electoral SERECI Cochabamba, que certifica que esas personas ejercen su derecho al voto en unidades escolares de Cochabamba y el Trópico.

Según el Decreto Supremo23858 la comunidad campesina es la unidad básica de la organización del ámbito rural constituida por familias campesinas nucleadas o dispersas que comparten un territorio común en el que desarrollan sus actividades productivas, económicas, sociales y culturales, en cuanto representan a toda la población de la comunidad y se expresan en sindicatos campesinos u otras que cumplan con dicha condición. Por tanto, los dirigentes del Sindicato no cumplen dichos requisitos.

Por otra parte, la Ley de Participación Popular señala que los Gobiernos Municipales y las Asociaciones Comunitarias, velarán por la unidad, organización y fortalecimiento de las Organizaciones Territoriales de Base, buscando evitar el fraccionamiento y la división innecesaria del territorio donde se encuentran. En esa lógica, los dirigentes de la Comunidad de Villa Flor de Pucara, se dirigen al Presidente y Miembros del Concejo Municipal de Anzaldo solicitando que se derogue la Ordenanza Municipal y que se restituya la Personalidad Jurídica de la OTB Comunidad Villa Flor de Pucara. Solicitud que es también de conocimiento del Gobernador y de la Defensoría del Pueblo.

La comunidad Villa Flor de Pucara y el Sindicato de Productores Agropecuarios Villa Flor de Pucara se encuentran en un conflicto, la norma señala que se debe encontrar solución aplicando usos y costumbres, voto de los comunarios o fusionar las organizaciones en controversia, hecho que no ocurrió, pese a la insistencia de los dirigentes de la Comunidad de Villa Flor de Pucara, que perciben abuso de autoridad por emitir resoluciones contrarias a la constitución y a las leyes. Por eso, cuestionan la ilegalidad de la Ordenanza Municipal.

El autor es periodista y docente universitario

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CONTROLAR LAS REDES SOCIALES

Constantino Rojas Burgos

Regular y controlar las redes sociales es la propuesta de la ex ministra de Comunicación Marianela Paco, porque en su criterio en el referendo del 21 de febrero se hizo un manejo “irresponsable, cobarde, nefasto, perverso e irrespetuoso en las redes sociales”, pero además asegura que es el origen de la trata y tráfico de personas y que se evidencia racismo en esos medios de comunicación. La nueva ministra Gisela López es también partidaria de normar el uso de las redes sociales.

Por otra parte, Paco afirma que el 90 por ciento de la información en las redes sociales son falsos y que el 90 por ciento de los crímenes se cometen a través de las redes, aunque no señala la fuente de información para respaldar su afirmación, tal parece que se trata de una apreciación subjetiva que pretende justificar la propuesta, sin que medie otro argumento que no sea el político.Controlar las redes sociales será una tarea compleja, siendo que se trata de una herramienta tecnológica mundial.

Las redes sociales son espacios de interacción y de acceso gratuito donde los usuariosse expresan con referencia a temas que afectan a la población. Los mensajes no siempre guardan el debido respeto y las normas de urbanidad, algunos usuarios insultan, ironizan, se burlan de personalidades del ámbito público, como ocurreen el caso boliviano con nuestros gobernantes, que son el blanco de las críticas, pero motivadospor sus declaraciones en los medios de comunicación.

Esas declaraciones o dislates de las autoridades origina una reacción negativa en el público que provoca molestia y las redes sociales son espacios donde manifiestan su posición, son expresiones de rabia, impotencia, un desahogo de la bronca contenida que la ex ministra Pacoy ahora la ministra Gisela López proponen controlar,  para atenuar y mitigar la reacción del público en las redes sociales, que por cierto, deben estar en el marco del respeto de la dignidad y de la honra de las personas, independientemente de su posición política y partidaria. 

La propuesta de controlar las redes sociales atenta a la libertad de expresión contenida en la Constitución Política del Estado sobre Derechos Civiles, Artículo 21, párrafo 5 señala que los bolivianos tienen derecho “A expresar y difundir libremente pensamientos u opiniones por cualquier medio de comunicación, de forma oral, escrita o visual, individual y colectiva”, asimismo el párrafo 6 complementa el derecho de “Acceder a información, interpretarla, analizarla y comunicarla libremente, de manera individual o colectiva”, aunque Paco señale que no se trate precisamente de coartar la libertad de expresión.

La legislación boliviana, en ese sentido, tiene vacíos jurídicos en eluso de Internet y de las redes sociales, por tanto exige que los legisladores en el marco de la CPE contribuyan en el “buen uso” de esa herramienta tecnológica, sin que eso implique afectar el derecho a la libertad de expresión y el derecho a recibir información y que participen todos los actores sociales para hacer prevalecer las normas éticas, el respeto y la responsabilidad sobre los mensajes que se publican.

Que no sea porque se sienten afectados en el interés individual, partidario, político y gubernamental y porque se encuentren en desventaja, pese a que en Ministerio de Comunicación a decir de Paco, trabajan en tres turnos para contrarrestar la arremetida de la ciudadanía, que a falta de acceso a los medios de comunicación tradicionales, hacen uso de las redes sociales en contra de los mensajes y acciones que se generan desde el Gobierno, hecho que genera fastidio en las autoridades.

El autor es periodista y docente universitario

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THUTHU EL GIGANTE DORMIDO

Constantino Rojas Burgos

Plomo, plata y zinc serán explotados en el yacimiento del Thuthu, un proyecto minero que actualmente se encuentra en la fase III con un 90 por ciento de avance, según la Dirección de Geología y Exploraciones dependiente de la Corporación Minera de Bolivia (COMIBOL), tal cual se publicó en el periódico Bocamina, número 56 del mes de octubre de 2106. El yacimiento de encuentra ubicado en Quechisla, municipio de Cotagaita en la provincia Nor Chichas departamento de Potosí.

El Proyecto Minero del Thuthu tiene previsto generar 167 puestos de trabajo para la región, 98 destinados al interior de la mina, 24 como personal que trabajará en el ingenio, 21 puestos en personal administrativo y 21 de servicio auxiliar. Según el Reporte de Exploraciones Quechisla, se asegura que se trata de una mina rentable en base a una explotación efectiva, después de haber pasado por las fase de prospección – explotación, fase de apertura de labores mineras de reconocimiento y la tercera fase vinculada al desarrollo de labores en la mina, con una vida útil a largo plazo. El Proyecto tiene su origen el año 2013.

Se estima que una vez iniciadas las operaciones del yacimiento minero del Thuthu, la inauguración oficial será con presencia del presidente Evo Morales Aima, en coordinación con la Gerencia Regional de Potosí y la Administración de la Empresa Minera Quechisla y que todo el complejo metalúrgico estará a cargo de COMIBOL. Antiguamente, la Empresa Minera Quechisla se constituía en el puntal de la administración de los distritos mineros del sur de Potosí.

Según fuentes de COMIBOL, el yacimiento del Thuthu beneficiará, por un lado, al distrito minero de Telamayu donde se cuenta con un complejo metalúrgico para procesar minerales y, por otro, a las poblaciones vecinas que viven de la producción de minerales en las Cooperativas de Animas, Siete Suyos, Chorolque, Tasna, Tatasi y San Vicente y, que aún continúan explotando minerales aunque en condiciones diferentes de la era de COMIBOL.

Asimismo, permitirá la remodelación de las oficinas y viviendas que fueron abandonadas a partir de la relocalización de mineros en el año 1985 para adelante, remodelar la escuela Avelino Aramayo, fundada el año 1900, dar funcionalidad a los campos deportivos de básquet, tenis, fútbol, utilizar el cine teatro, el club social, el mantenimiento del camino carretero que en trechos circula por una enorme playa que en tiempos de lluvia se torna intransitable.

Según Ingrid Contreras, oriunda de Quechisla y que actualmente está empeñada en impulsar la reforestación del campamento con apoyo de sus paisanos, la remodelación del Club Social Quechisla ya comenzó, en vistas a la recepción de autoridades en ocasión de la inauguración tanto del ingenio de Telamayu como de la ch’alla de la mina del Thuthu, donde los visitantes se deleitarán con un delicioso cabrito a la cruz y bailarán al ritmo de la tradicional anata, como saben hacerlo los chicheños.

“El Thuthu es un sueño hecho realidad” dicen unos, es “un gigante dormido” dicen otros, lo cierto es que se trata de un yacimiento minero que da la esperanza de recuperar la actividad productiva minera en beneficio de la región, además de una interacción permanente de la actividad comercial con Atocha —una población civil y estación de tren que vincula con Tupiza al sur y con Uyuni y Oruro al norte— donde los mineros van a proveerse para satisfacer las necesidades básicas de alimentación y ropa y de generar movimiento económico en la región. Y de aquí para adelante, una participación más activa del Municipio de Cotagaita, para atender las demandas que surgen del sector.

El autor es periodista y docente universitario

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EL ADIÓS A UN COLOSO DE LA RADIODIFUSIÓN

Constantino Rojas Burgos

Un paro cardiaco segó la vida de José Oropeza de los Llanos, operador, libretista, locutor, periodista, intérprete de música en el trío Los Pepes. Además, fue uno de los socios propietarios de Radio Centro, hasta que fundó Radio FM Oro y se dedicó a impulsar un emprendimiento propio. Nació en Mizque el 9 de diciembre de 1938 y murió a los 78 años, el 2 de enero de 2017, dejando un vacío en la radiodifusión cochabambina.

 

En una entrevista televisiva, José Oropeza contaba que su trabajo en la radio se inició en Radio Cultura —la primera radio en Cochabamba, antes Radio Rural—, cuando aún iba al colegio. José Maldonado Martínez, “El Gato”, propietario de Radio Cultura, le dio la oportunidad de iniciarse como operador. Recordaba que por las noches iba a la radio a ver por el vidrio a Hugo Modie y Raúl Cardona, según él, la pareja informativa que lograba gran sintonía en la ciudad. “Puedes aprender a operar, pero debes venir a las seis de la mañana”, le habría dicho Maldonado.

 

Como resultado de esainicial afición, se le ocurrió fundar una radio y tuvo la ocasión de conocer a Hugo Maldonado Justiniano, gerente de una Compañía de Seguros a quien le propuso apoyar esa iniciativa. La primera reacción fue no hay plata, pero de tanto insistir “quedó impresionado y aceptó”, recuerda Oropeza. Con el apoyo económico de Hugo Maldonado, junto a Ramiro Méndez, Antonio Torrico y Víctor Aguilar Dorado terminarían implementando Radio Centro “con muchas dificultades”, a partir del 5 de febrero de 1964.

 

Después de un año de trabajo, José Oropeza rememoraba que la Radio fue clausurada por el Gobierno, “dicen que éramos muy revoltosos”. Ante este hecho,junto a José Nogales Nogales, jefe de prensa, hizo una huelga de hambre en los mismos estudios de la radio pidiendo la devolución de la licencia. Recordaba la visita del general René Barrientos Ortuño que pedía suspender la huelga de hambre. “Si no lo hacen, voy a poner al frente cinco anticucheras y con el olor van a tener que suspender su huelga”,contaba como anécdota y fue el propio Barrientos que en su condición de vicepresidente de la República autorizó la reapertura de la radio.

 

La pasión por la radio le obligó a dejar su formación académica en la Universidad Mayor de San Simón, en el último año de Bioquímica y Farmacia, “mientras hacíamos análisis en el laboratorio yo estaba escribiendo mis libretos de radio”. “Hice un acto personal, mi mamá tenía una farmacia, era hijo único, mi mamá preguntaba a quién voy a dejar la farmacia, mi decisión de abandonar la universidad provocó llanto en mi mamá, pero después se dio cuenta que yo tenía la razón, porque hacía lo que me gustaba y en eso estoy satisfecho, no seré rico, pero hago lo que más me gusta”, rememoraba Oropeza.

 

“Yo digo que la radio de antes era radio, la de ahora es tocadisco nomás”,asegurabaal comparar la radio de antes y la radio de hoy. “En la radio de antes había informativos y periodistas, incluso gente que escribía libretos. Para cada programa había un libretista, locutores desde las siete de la mañana hasta las doce de la noche”, con música, información, entretenimiento, recuerda con cierta añoranza, al destacar que en sus buenas épocas (años 60, 70) Radio Centro tenía 40 personas trabajando, creando y todos eran asalariados. “Definitivamente la radio de hoy ha desmejorado mucho, ya no es como antes”, señaló José Oropeza.

 

Sobre el tema de la comunicación, “Pilincho” Oropeza, como se lo conocía en el ámbito de la radio, expresaba que en su época era una “comunicación hecha a mano, una comunicación sin escuela, pero que había grandes talentos que han podido ser estrellas y brillar con luz propia. No había dónde estudiar comunicación, pero nosotros nos hemos formado indagando, creando, descubriendo, probando, por eso mismo aconsejo al joveninteresado en la comunicación que trabaje de operador, grabador, productor, libretista, periodista, locutor para tener una base fundamental de práctica”.

 

José Oropeza recordaba con cariño a periodistas como Adolfo Mier Rivas, Henry Mendoza, José Nogales, Milivoy Eterovich, Ramiro Méndez, Carlos Gonzales, con quienes colocaron a Radio Centro en el primer lugar de sintonía del público. Rememoraba programas como “Habla Juan”, la “Bronca”, un programa de 15 minutos en el que reflejaba los problemas diarios de personas que iban a las instituciones públicas en busca de atención: Alcaldía, Transito, Policía. Etc., y recibían maltrato y terminaban diciendo que era la “Bronca de cada día”, programa que ocasionaba crisis con las autoridades que insistían en despedir a los periodistas.

 

Rememorando programas dramatizados, Oropeza recuerda que “La familia dislocada”, del cual era libretista y actuaba en el papel de la suegra, se inspiraba en una familia real,un locutor y una locutora que trabajaban en la radio —nos reservamos los nombres—, habían contraído matrimonio y su vidatranscurría en constantes conflictos. Pilincho se enteraba de los problemas de la pareja, lo que le daba pie para escribir libretos apelando a la exageración y al humor, y de paso ambos locutores participaban de la grabación del programa. Personajes como Gacela, el Jefe de Familia, la Suegra y el Ch’iti lograban captar audiencia y estar al aire durante muchos años con éxito.

 

Sobre Radio FM Oro, José Oropeza vendió las acciones que tenía en Radio Centro para fundar su propia emisora. Hizo trámites para obtener la licencia y tuvo que esperar cinco años sin resultados. Era la época de Jaime Paz Zamora.Pilincho estaba en una recepción en el Hotel Portales, se le acercó el Edecán y le dijo que el presidente quería hablar con él y fueron a una sala privada. Para su sorpresa, Paz Zamora le dijo “yo en persona le estoy trayendo su licencia” y se la entregó. “Yo no lo esperaba y no podía creer ese gesto”, señaló Oropeza. Tenía la licencia pero no tenía la Radio, de modo que tuvo que hacer esfuerzos económicos, otra vez con el apoyo de otra persona benevolente que le financió la compra de equipos y permitió que Radio FM Oro alcance un nivel de audiencia considerable frente a la competencia de radios en frecuencia modulada.

 

Aún quedan pendientes otras facetas de José Oropeza de los Llanos en el tintero, fruto de una entrevista en el programa televisivo “Memorias que perduran”. Sin duda, Oropeza de los Llanos fue un maestro de la radiodifusión cochabambina, porque abrió las puertas a estudiantes y titulados de las carreras de comunicación y les dio la oportunidad de practicar y aprender la pasión por la radio,en los mismos estudios en interacción con locutores, operadores, periodistas, pero sobre todo, darles la oportunidad de aprender de su ejemplo. Un adiós a un coloso de la radiodifusión cochabambina que deja huellas en la memoria del público, que valora su aporte y contribución al desarrollo de la región.

 

El autor es periodista y docente universitario

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LA IMPRUDENCIA DE LOS GOBERNANTES

Constantino Rojas Burgos

Antes y después del referéndum del 21 de febrero, tanto el Presidente y el Vicepresidentedel Estado Plurinacional han expresado una serie de curiosos dislates que llamó la atención de la ciudadanía y que los medios de comunicación impresos se han encargado de registrar en sus ediciones a lo largo del año.

Por ejemplo, el Vicepresidente, el 25 de noviembre de 2015, en la unidad educativa de Viliroco (La Paz) dijo que “el sol se va a esconder y la luna se va a escapar y todo será tristeza” si en el referéndum del 21 de febrero perdía la opción del SÍ, lo que motivo una serie de críticas, burla y de ironía de parte de sus adversarios políticos y de la misma población boliviana.

El 1° de febrero de 2016, en una escuela de primaria en Porco, García Linera instó a los alumnos a que “si alguien de aquí a cinco a 10 años quiera venir a quitar el petróleo, la electricidad, pónganse sus cartuchos de dinamita y vayan a botarlos a patadas”: El  7 de abril en Cocapata les dijo a los pobladores que “si lo dejan solo (al Presidente) lo van a crucificar, nos van a degollar, nos van a hacer comer con los perros”.

Los dislates continúan.El 2 de abril en Tiquipaya, en la Cumbre de los Movimientos Sociales, insistió con el tema de Morales diciendo: “Cuando atacan a Evo, atacan a todos, al guardatojo, a la pollera, no lo quieren ver a Evo en el Palacio, porque no quieren ver cascos obreros, no quieren ver abarcas, no quieren ver ponchos en el Palacio de Gobierno y odian a Evo, porque odian a los campesinos”.

Y el presidente Morales va en la misma perspectiva.En Montero, el 16 de diciembre en el Congreso del MAS, señala que en el referéndum el pueblo “fue manipulado con mentiras por la derecha”, y que además fue “engañado”, “hay que cambiar esa ley, porque también otros hicieron esa ley, ahora hay que hacer cambiar esa ley para respetar la ley, pero cambiar y acelerar la inversión y atender las demandas sociales”.

En el mismo Congreso del MAS, el 17 de diciembre, sobre la reelección anunció: “Si el pueblo lo decide, Evo sigue. Ningún problema. Vamos a ir a derrotar a la derecha. Tantas veces hemos derrotado a la derecha”.

El 18 de diciembre, en Ivirgarzama, les dice a los cocaleros:“Aunque hayamos perdido la gente dice: Evo, tú debes seguir hasta el 2025. Y me dicen: La vida de Evo no depende de Evo. Evo es del pueblo. Evo debe someterse al pueblo. ¿Qué va a ser de Bolivia?”.

En Chimoré, trópico de Cochabamba, el 25 de diciembre de 2016, insistiendo en la reelección dijo: “Si fuera presidente del Tribunal Supremo Electoral anularía de oficio los resultados del 21 de febrero porque ganó el NO gracias a las mentira que armó la oposición”. 

Finalmente, el jueves 29 de diciembre,en la posesión del Alto Mando Militar, el Presidente ha señalado que “después de tantos años de gobierno duele cómo adecuarnos a otra vida” cuando en tres años deje el Gobierno (de lo que queda de su mandato). “Hay que estar preparado para eso”, aseguró. Tal parece que al Presidente no le queda más remedio que “regresar a su chaco” como corresponde, en respeto de las normas y de la Constitución Política del Estado. No queda otra.No debería quedar otra.

Dislates, absurdos, desaciertos, necedades, imprudencias que quedan registradas para la historia.

El autor es periodista y docente universitario

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FACTORES QUE CONSPIRAN EN LA GESTIÓN DEL GOBIERNO

Constantino Rojas Burgos

“Corrupción, negligencia y falta de conocimiento” son factores que conspiran en contra de la gestión gubernamental, según Héctor Arce, procurador general del país, que hace un balance para entender las debilidades internas después de una década de gestión al mando del gobierno.

Si lo dice el Procurador General es digno de tomarlo en cuenta, no lo dice alguien de la derecha o un opositor de quien se podría poner en duda su opinión, como están acostumbrados en el MAS para descalificar las percepciones que son desvalorizadas por sus líderes. Si lo dice el Procurador debe ser sobre la base de datos y argumentos —que de hecho— ha pasado inadvertido para sus adherentes.

El tema de la corrupción es tan evidente que no da lugar a dudas, el Procurador General asume una posición sensata y coherente, por cuanto un eje estratégico que el gobierno había señalado como prioridad — sobre lucha contra la corrupción— no pasó nada, al contrario, se profundizó con la pasividad y complicidad de las mismas autoridades encargadas a luchar y generar credibilidad en la ciudadanía.

Aunque el criterio del Procurador General de reducir la conspiración en contra de la administración pública a solo tres elementos, resulta ser muy limitado, sin embargo, es un buen paso para saber que la conspiración es interna al partido, al gobierno y al desempeño de sus autoridades que le hacen flaco favor al “proceso de cambio” que quiere mostrar una imagen diferente, pero que a pesar del esfuerzo que hacen nada les sale bien.

La opinión pública muy sensible frente a las declaraciones del Procurador, contribuye con otros factores que conspiran en contra de la administración pública, se refieren por ejemplo al prebendalismo al que se somete a los movimientos sociales, obsequiándoles edificios, movilidades cero kilómetros o instalación de emisoras, concesión de licencias y frecuencias de funcionamiento en comunidades campesinas, originarias, comprometiendo su independencia política.

La falta de criterio para responder a demandas urgentes de la sociedad boliviana, por ejemplo, agua en la ciudad de La Paz, sistemas de riego para incrementar la producción agrícola en el sector rural, hay mayor preferencia por construir tinglados, poner pasto sintético y enmallar las canchas de fútbol hasta en los “quintos infiernos”, porque según el Presidente “eso es lo que pide la ciudadanía”, en vez de construir hospitales de primer nivel que tanta falta hace para mejorar el acceso a la salud y responder a otras necesidades que contribuyan a generar empleo.

La falta de conocimiento es tan evidente que salta a la vista, cargos importantes de la administración pública en manos de funcionarios incompetentes que acceden al cargo gracias a su filiación partidaria, no sirven las competencias y la formación académica que está devaluada para este gobierno, pero además, se suma la falta de información,  el “no sabía”, “se rompió la cadena de mando”, es la salida más usual de las autoridades de gobierno para deslindar sus responsabilidades y actuar con mano dura sancionando a los mandos intermedios que obedecen órdenes superiores y que no les queda más remedio que acatar o quedarse sin trabajo.

“La falta de ética y de principios morales, el enriquecimiento ilícito, el oportunismo, la judicialización de los opositores, la injerencia en la justicia, el caudillismo prorroguista”, referido en las redes sociales, son también factores que conspiran en contra de la administración pública y que implicaría un cambio de actitud en las autoridades de gobierno,si quieren recuperar la credibilidad y la confianza en la administración pública —que en este gobierno— se encuentra muy cuestionado por la sociedad boliviana.

El autor es periodista y docente universitario

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EL ESPECTÁCULO DE LA INTERPELACIÓN

Constantino Rojas Burgos

La interpelación a los ministros termina en aplausos, como si fuera un espectáculo artístico, en el que los “actores léase interpelados” reciben un reconocimiento del bando oficialista, previo consentimiento del partido y de la ventaja de tener el voto de dos tercios en el parlamento y que a pesar de las irregularidades planteadas por la oposición, no hacen más que respaldar a sus autoridades en una franca provocación a la inteligencia de los bolivianos.

El hecho volvió a ocurrir en la interpelación a la ministraPaco y al ministro Arce, la primera, por el gasto desmedido en publicidad y propaganda y el segundo por la construcción de un edificio para el Ministerio de Economía y Finanzas, la compra de muebles y  de alfombras persas valorados en miles de bolivianos. Ocurrirá lo mismo con la ministra de Medio Ambiente y Aguas Alexandra Moreira el 17 de diciembre próximo.

La interpelación a los ministros está prevista en el Artículo 158 de la Constitución Política del Estado Plurinacional, en el inciso 18 establece que la función de poder legislativo es interpelar a los Ministros de Estado individual o colectivamente a iniciativa de un asambleísta y acordar la censura por dos tercios de los miembros de la Asamblea. La interpelación podrá ser promovida por cualquiera de las Cámaras, es decir, senadores o diputados. De darse la censura implicaría la destitución del ministro interpelado.

Revisando datos del MAS en función de gobierno, encontramos siete casos de interpelación, los siete pasan a la historia como una triste paradoja del juego de poder, capaz de minimizar y desvalorizar a la oposición, que en su afán de controlar y fiscalizar la cosa pública, termina ridiculizada y despreciada por el oficialismo. No sirven para nada las pruebas y evidencias que deberían tener su peso por sobre toda influencia política, que hacen perder credibilidad en el parlamento, porque no tienen autoridad moral.

Recordemos la interpelación a Nemesia Achacollo por el caso de corrupción en el Fondo Indígena, a Juan Ramón Quintana en el presunto tráfico de influencias entre Gabriela Zapata, ex pareja del presidente Evo Morales, al ministro de Defensa Reymi Ferreira, presuntas irregularidades en la Fuerzas Armadas, el de Minería César Navarro y el de gobierno Carlos Romero por la muerte de cinco mineros cooperativistas y del viceministro de minería Rodolfo Illanes, asimismo, la ministra de Comunicación Marianela Paco y el uso desmesurado del presupuesto en propaganda electoral y gubernamental,  y finalmente,  el ministro Arce Catacora de Economía y Finanzas Públicas por la construcción de un edificio, la compra de muebles y de alfombras de origen asiático.

No se ejerce fiscalización, no hay lugar para debate, se aplica el rodillo parlamentario, se ridiculiza a la oposición y se da una imagen negativa a la opinión pública que cada vez que se escucha de hablar de interpelación a un Ministro,  se burlan por la redes sociales expresandosu rabia, descontento y malestar provocado por la actitud de los ministros interpelados, que terminan  gozando de la confianza de sus dirigentes políticos convirtiéndose en cómplices de los casos que llegan a la interpelación

 

De los siete ministros interpelados ninguno ha sufrido censura, porque hacen abuso de su condición de mayoría, pero la ciudadanía se da cuenta de lo mal que obran los parlamentarios oficialistas. La interpelación debería conducir a un cambiode actitud de los parlamentarios en la administración de los recursos del erario nacional, de otro modo la interpelación prevista en la Constitución Política del Estado Plurinacional se convierte en un simple saludo a la bandera.

El autor es periodista y docente universitario.

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RECUPERAR LA INSTITUCIONALIDAD EN SAN SIMON

Constantino Rojas Burgos

La Universidad Mayor de San Simón (UMSS) después de más de un año de tener rector y vicerrector,  por sucesión a raíz del conflicto de cuatro meses por el intento de titularizar a los docentes extraordinarios con Resolución de Consejo Universitario, finalmente el 25 de octubre se logró realizar el Claustro Universitario en la segunda vuelta, siendo ganador el frente Integridad Universitaria.

Tal parece que por arte de magia, con la elección de autoridades se habría “recuperado la institucionalidad”, así se expresan algunos docentesy las mismas autoridades, siendo que elplebiscito es un paso necesario para que las autoridades posesionadas en el cargo, contribuyan a superar los problemas pendientes, que requieren del concurso de docentes y de estudiantes, actores importantes para impulsar verdaderos cambios a nivel académico y político.

En el ámbito académico, la urgencia de convocar al Congreso Universitario, tarea pendiente desde hace 26 años atrás, cuando en el Primer Congreso se aprobó el Estatuto Orgánico vigente que determina las líneas de acción para la gestión y la administración universitaria y que requiere de una revisión, cambio, actualización o modificación al nuevo contexto que vive el país, el mundo y las propias universidades que necesitan readecuar sus normas a la nueva dinámica que se vive.

El Congreso es una tarea de suma urgencia, siendo la máxima instancia de gobierno, los congresistas deben“aprobar o modificar el Estatuto Orgánico de la UMSS” que para muchos está desactualizado y que requiere elaborar una serie de propuestas que puedan ser consideradas por el Congreso. Un escollo a superar es el requisito de ser docente titular para participar del mismo, tal como establece el actual Estatuto y, que de hecho, ocasiona que los docentes extraordinarios se sientan marginados de las grandes decisiones que se deben asumir en el Congreso.

Otra tarea pendienteque debe deliberar el Congreso, es la aprobación del Reglamento de Procesos para frenar a quienes vulneran la autonomía y el propio Estatuto, tal el caso del vicerrector que se autoproclama como rector con la complicidad de dirigentes de la FUL y de docentes de su Facultad o docentes que se prestan a conformar un Consejo Universitario paralelo asumiendo defacto el cargo de Presidente, aprobando resoluciones que no tuvieron ninguna repercusión, violentando las normas internas. Hechos de esta naturaleza deben tener sanción, lo mismo que las denuncias de corrupción, extorsión, concusión, caso Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas y Medicina.

Aprobado el Reglamento de Procesos deberá nombrarse el Tribunal de Primera Instancia. Tribunal de Apelación y el Tribunal Superior de Justicia Universitaria, hoy ausentes por decisión política de autoridades que han dejado que la Universidad se convierta en “tierra de nadie” y que los infractores de las normas establecidas se paseen orondos por la universidad. Recuperar la institucionalidad implica también restituir los tribunales para que se pueda administrar la universidad aplicando las normas para procesar a los que vulneran en beneficio propio o de un grupo de poder.

Asimismo, las nuevas autoridades deben encarar el Proceso de Titularización de docentes extraordinarios, modificando el Estatuto que prevé el Proceso de Selección, Evaluación y Admisión Docente y que no se aplica en la UMSS desde el año 2006. El intentar homologar procesos parecidos al establecido en el Estatuto no parece una medida atinada, esta propuesta ya fue presentada en una resolución aprobada por el Consejo Universitario y que fue rechazado por el gremio estudiantil que insistía en el trillado “examen al que no quieren someterse los docentes extraordinarios”.

De manera paralela a la titularización, deberá aplicarse Escalafón, de manera que los docentes sean evaluados permanentemente para mejorar su formación académica y mejorar la calidad académica. Cumplidas estas tareas pendientes, las autoridades podrían decir "misión cumplida, recuperamos la institucionalidad en la Universidad Mayor de San Simón".

El autor es periodista y docente universitario

 

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Para ventilar nuestras emociones

Constantino Rojas Burgos

El Facebook es una herramientatecnológica rápida y versátil, fácil en cuanto al uso, antes si no se disponía de un correo electrónico estaba ausente de las virtudes que plantea el ciberespacio. Ahora se dice que el que no está en Facebook no existe, está aislado y marginado de toda posibilidad de interactuar en la tecnología digital.

El Facebook se ha convertido en una “paño de lágrimas” o un “muro de los lamentos” donde las personas usan ese espacio, “la nube” para expresar sus emociones y sus sentimientos cuando sale algo mal hecho, sirve para hacer conocer logros, recibir halagos y felicitaciones de uno y otro lado.

El Facebook se utiliza,asimismo, para molestar al adversario político, para burlarse y generar rumores a favor o en contra, a través de cuentas falsas donde se danel “permiso” de dañar la dignidad y la imagen de las personas escudados en el anonimato, cometiendo delito de calumnia, difamación o injuria.

Es un espacio para ofrecer y vender productos y servicios utilizando eficazmente con la difusión de publicidad y propaganda que genera un rápido impacto, es gratuito y muy poderoso. Se recomienda usar inbox para el detalle de los precios y lugar dónde pueden adquirir el producto.

Las campañas políticas no pueden estar ausentes del Facebook, los candidatos para lograr el voto de los electores publican textos cortos, su oferta electoral acompañada de fotos donde muestran al candidato en la que destacan sus cualidades y atributos. Se publican igualmente memes para atacar al circunstancial enemigo, con mensajes que ridiculizan o se mofan del candidato contendor.

El Facebook del mismo modo es usado en el ámbito educativo como un tablero de anuncios donde se da a conocer fecha y hora de los exámenes, entrega de trabajos, lugar donde se puede encontrar la fotocopia para el examen, incluso la suspensión de las clases porque el docente no puede asistir a la misma por diferentes razones que impiden su presencia en el aula.

Los apasionados del fútbol usan el Facebook para hacer conocer los resultados del encuentro, insultar al Árbitroo el Director Técnico con una serie de adjetivos calificativos y juicios de valor, expresar su adhesión al equipo, lamentarse por la derrota, alegrarse y destacar las virtudes de alguno de sus jugadores, insultarse entre adversarios, facilitar un espacio donde se escriba y el muro soporta todo, pero además que va registrando de por vida en el ciberespacio.

El fin, el Facebook podría ser comparado con una ventiladora que da vueltas y vueltas y que refresca el aire. Los mensajes circulan de muro en muro, se “viralizan”, se comparten, se comentan y ponen me gusta o no me gusta, indicativo del impacto que logra entre sus contactos.

La información noticiosa tampoco está ausente del Facebook, podemos enterarnos del triunfo sorpresivo de Donald Trump en las elecciones presidenciales de Estados Unidos y quedarnos con la boca abierta, saber de huracanes, terremotos, trata y tráfico de personas, conocer la vida y milagros de los artistas, cantantes y deportistas con la prontitud y actualidad con que ocurren esos hechos en el planeta.

Entre otras alternativasconstituye un espacio para la denuncia de personas o de instituciones que cometen alguna falta y piden que se sancione al culpable, una sanción moral pública. Asimismo, es un lugar para cometer faltas de ética, de respeto con los que piensan diferente y que no se guardan su opinión para atacar y hacer daño incluso a su amigo. Facebookdefinitivamente ventila nuestras emociones a través de una ventana abierta al mundo.

El autor es periodista y docente universitario

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