ESTADO PLURINACIONAL

JUVENTUD EN EL ESTADO PLURINACIONAL

Mario Mamani Morales

El 21 de septiembre, a partir de febrero de 2013, se celebra en el país el Día Plurinacional de la Juventud Boliviana; además la tradición menciona que también es el día del amor, de las flores, del estudiante, la primavera…

No hay duda que nuestras calles, las plazas y los parques están llenas de gente joven; en los actos cívicos departamentales y nacionales se observa tanta juventud vistiendo uniforme de gala y que pasan por el Altar de la Patria, despertando emoción en el público y el aplauso cerrado de los familiares. ¡Bolivia tiene juventud!

Sin embargo, las estadísticas indican que esta población tiende a disminuir. El INE en sus últimos boletines informativos sostiene que el 23,9% de los habitantes del país está comprendido entre 16 y 28 años, y las proyecciones señalan que las personas de 60 años y más van en aumento, tiende a duplicarse en los próximos años.

Es la gente joven, incluso profesional con título universitario y varios postgrados, que va en busca de trabajo, contrariamente la gente adulta se aferra a la fuente laboral pese a que ya sobrepasa los 64 años, prefiere seguir trabajando porque la jubilación no es expectativa para su economía.

Si somos observadores en nuestro entorno, sólo en la Universidad y el magisterio en general, los docentes mayores son mayoría, no dan paso a los jóvenes a ingresar a este campo.

El país muestra cambios significativos en el comportamiento de la población clasificada en edades; por ejemplo, los mayores de 50 años vivieron la juventud del “amor y paz”, con tendencia ideológica de izquierda, identificados con la lucha contra las dictaduras, la opresión; pocos mantienen invariable una posición política y muchos se pasaron al otro lado por la conveniencia y la ausencia de identidad.

Los jóvenes de hoy tienen otra vivencia: disfrutan de la tecnología; es curioso ver en nuestras plazas cómo la atención está centrada en el celular, no ven a nadie más, menos saludan, caminan concentrados en el aparatito en mano. ¡Vaya uno a saber qué les tiene tan entretenidos! Además están envueltos en el mundo del consumismo, no les interesa tener una formación ideológica-política, siguen la corriente de los mensajes contrarios a un político o a favor sin detenerse a considera profundamente que por detrás hay una ideología. 

En la democracia que se vive no hay mucho que preocuparse por convicciones ni ideologías.

El acceso a la educación es amplio en relación a las décadas anteriores. Según las autoridades del ramo, más del 95% de la población en edad escolar asiste a las aulas, en analfabetismo se ha reducido significativamente en la población joven. Hoy no es raro encontrar jóvenes con formación de bachillerato en empleos antes sólo destinados a gente con poca escolaridad, inclusive en la minería.

En el sistema educativo se ha impuesto que dar tareas en vacaciones en un delito, sujeto a sanción al maestro que así lo haga; la maestra ha dejado de ser la segunda madre; más bien puede ser sujeta a proceso disciplinario si llama la atención al alumno de manera severa. Los libros ya resultan obsoletos, más puede el “copiar y pegar” como trabajo de “investigación”. 

¿Qué principios y valores asumen los adolescentes y jóvenes de hoy? ¿Somos los adultos corresponsables de esta realidad? ¿Se trata de dejar hacer y dejar pasar? ¿No debería ser motivo de reflexión el Día Plurinacional de la Juventud de Bolivia? ¿Será suficiente la farándula, la fiesta y los abrazos por la primavera?

La realidad nos demuestra que no sólo es cuestión de ofrecer mejores aulas en la escuela, sino de contenido.

 

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ESTATISMO PATERNALISTA

Iván Castro Aruzamen

A pesar de más de 10 años de gobierno socialista, más allá o más aquí del Estado Plurinacional, seguimos siendo una sociedad pre-industrial y estática. El todo fluye y todo cambia de Heráclito o que nadie puede bañarse dos veces en el mismo río, porque las aguas no son las mismas, no cabe dentro del estatismo paternalistas del Estado Plurinacional. Todo el discurso político e ideológico de Evo Morales, García Linera y los otros, invita a bañarse al pueblo siempre en las mismas aguas del estatismo estático.

En Bolivia todavía están vigentes formas de supervivencia, que no han logrado superar el estado de los primeros cazadores/recolectores. La ideología del cambio se ha superpuesto a la realidad nacional. En los hechos, en la realidad espesa en que vivimos, todo nos muestra un estatismo estático; en pocas palabras, el discurso ideológico ha terminado por ontologizarse, por tanto, el modo de vida de miles de bolivianos se ha vuelto rentista, prebendal, de la mano de un Estado paternalista que excluye todo tipo de cambio, o peor, lo que es más preocupante, bloquea el cambio. No es raro, en esas condiciones, que el gobierno se esfuerce por evitar cualquier cambio, y, mucho menos abre la posibilidad a otras alternativas; cualquier otro modo de vida o manera de concebir la sociedad al establecido por el gobierno, es malo, erróneo, camino de perdición, retrógrado y en el fondo, diabólico. Por esa razón, apenas empezó su gobierno,

Evo Morales, insistió hasta el cansancio en una programación colectiva, para moldear la manera de pensar, sentir, organizarse y actuar de las masas; un recurso astuto al que recurrió el gobierno ha sido la visibilización de una religión cósmica, hasta ese momento poco menos inexistente en el país. Esta programación utiliza demagógicamente las narraciones que hablan de los antepasados, los dioses, los líderes de las luchas indígena-campesinas. Estas narraciones, nos dicen, cómo hay que interpretar la realidad, cómo hay que valorarla y cómo debe el pueblo organizarse y vivir.

Tales narraciones más que llevar una carga axiológica, han sido saturadas de contenido ideológico político. De ahí que, en todos los discursos presidenciales y vicepresidenciales, no falten las referencias a los mitos y símbolos de los antepasados y la religión cósmica del mundo andino ¿Cómo es que se bloquea el cambio en una sociedad estática y pre-industrial como la nuestra? Pues, las narraciones dicen a las masas, que esa es la única forma válida de pensar, sentir, actuar y vivir, porque se sustenta en los antepasados, al punto de ser sacralizados al igual que los dioses, lo que otorga a las narraciones un cierto prestigio absoluto, sobre todo, en sectores poco proclives al pensamiento crítico.

Ahora bien, para programar de manera eficaz a los individuos y grupos sociales y así bloquear cualquier tipo de cambio es preciso y necesario indoctrinar, lavar el cerebro, es decir, someter el pensamiento, la valoración, la moralidad al capricho de los líderes; en un escenario de este tamaño, no cabe el libre pensamiento ni la crítica y mucho menos la disidencia. Sin duda, el Estado Plurinacional,  ha fijado para los siguientes años, una sociedad pre-industrial y estática, a través de la indoctrinación, la sumisión y el bloqueo del cambio, que no sólo ha echado por la borda, toda una década de bonanza económica, fruto de los altos precios de la materias primas en el mercado internacional, sino que, además, los pontífices del actual partido de gobierno, buscan quedarse en el poder, para seguir alargando e imponiendo a los ciudadanos una sociedad estática, bajo la máscara de un estatismo paternalista, que no hace otra cosa que socavar el bien común y quebrar el futuro de generaciones.

 

 

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Economía
El anuncio que hacía el Presidente en días pasados en sentido de recurrir a expertos internacionales fue criticado por la oposición y calificado como un reconocimiento de que la crisis del petróleo tuvo sus efectos en la economía del país.
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Con el informe de este viernes, Morales impuso un nuevo récord en su mandato, esta vez en el ámbito de los discursos más largos de su gestión e incluso de los discursos presidenciales de la historia del país.
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Samuel Doria Medina dice que privatizó 24 empresas y el Estado recibió $us 20 millones

 
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12-01-2015

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