VISIONES Y PROPUESTAS

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La información la dio a conocer el presidente de la bancada indígena, Wilson Añez, quien dijo que hasta fines de este año se debe concluir con el tratamiento de estos temas, toda vez que el 2014.
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El secretario de Organización y Comunicación de la Organización Indígena Chiquitana (OICH), Diego Faldin, informó que la revisión del proyecto de Estatuto del departamento cruceño está siendo analizado artículo por artículo.
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“Vamos a coordinar con la dirección de gestión provincial de la Gobernación, queremos que el pago por concepto de regalías regionales se las realice con la ejecución de varias obras que beneficie a todos”, declaró Añez.
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El Distrito Indígena Culta está afiliado al Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ), cuenta con cinco ayllus y los pobladores del lugar hablan aymara y quechua. Pide ser un municipio porque en Challapata supuestamente las autoridades los discriminan.
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Representantes de los pueblos Tacana, Cavineño, Esse Ejja, Machineri y Yaminagua, expresaron sus puntos de vista sobre los temas citados en el taller organizado por la Defensoría del Pueblo.
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De acuerdo con el borrador de la norma: los Yuki, Pacahuara, Esse Ejja, Yaminahua, Machineri, Ayoreo, Araona, Moré, Tapieté, Chiman, Sirionó, Baure, Guarasug’we, Cavineño y Uru de Bolivia son pueblos en peligro de desaparecer.
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Representantes del suyu Qullas del CONAMAQ se reunieron en Mocomoco para analizar las diferencias y desventajas de la autonomía municipal para los pueblos y naciones originarias.
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La nacionalidad Chichas se encuentra en seis municipios del departamento de Potosí, donde al menos existen 150 concesiones mineras entregadas a pequeñas y grandes empresas mineras, además de a cooperativistas, aseguran originarios.
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Desmienten que guaraníes se opongan a la ejecución dela vía El Chaco y que lo que demandan es ser consultados para su construcción por la TCO Itika Guasu de Tarija, que tiene un superficie de 216 mil hectáreas y acoge a 36 comunidades indígenas.
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De acuedo con la Constitución Política del Estado (CPE), la consulta previa libre e informada es sólo para los pueblos indígena originario campesino. Los afrobolovianos también demandaron ser parte de la consulta previa.

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