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Alonso Nate, secretario de Educación de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB) que preside Adolfo Chávez, informó que desde el 2013 se aplicará la curricular educativa en las comunidades indígenas de acuerdo a los usos y costumbre de cada pueblo.
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El Primer Gran Cacique General de la Organización Indígena Chiquitana (OICH), José Bailaba, propuso que los pueblos indígenas del departamento de Santa Cruz, administren el 10 por ciento de los recursos económicos del presupuesto de la Gobernación para que puedan elaborar, distribuir y ejecutar sus propios proyectos de desarrollo.
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Desde hace cuarenta días los más de cuatrocientos habitantes de la comunidad awajún de Suwants, provincia de Condorcanqui, Amazonas, siguen preocupados debido a que, según afirman, sus aguas se encuentran contaminadas con petróleo.
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El ministro de Gobierno, Carlos Romero, consideró innecesario el ingreso de fiscales y policías al Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) para garantizar la realización de la consulta tal como lo propusieron algunos asambleístas del Movimiento Al Socialismo (MAS), incluida la presidenta de la Cámara de Diputados, Rebeca Delgado, quien dijo que la resistencia al proceso consultivo en varias comunidades de esa reserva ecológica es un delito.
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El poblador de la comunidad Nueva Vida del Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS), Pablo Antezana, calificó la consulta del gobierno de una burla porque es a destiempo y es impuesta a los habitantes del Parque.
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El director del Centro de Estudios Jurídicos e Investigación Social, Leonardo Tamburini, dijo que es natural y positivo que los pueblos indígenas hayan decidido incursionar en la vida política del país, porque llevan 30 años de lucha para que el gobierno nacional le reconozca y respete sus derechos sus derechos.
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El asambleísta indígena del pueblo Weenhayek del Chaco de Tarija, Antonio Tato, denunció que la falta de una firma entre las cancillerías de Paraguay, Argentina y Bolivia paraliza el dragado del río Pilcomayo.
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Los indígenas de tierras bajas se sienten insatisfechos políticamente por los partidos políticos neoliberales y discriminados por el Movimiento Al Socialismo (MAS), por eso decidieron incursionar en la vida política del país, afirmó el exconcejal masista de Santa Cruz, Osvaldo “Chato” Peredo.
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Los cinco pueblos indígenas de Santa Cruz exigen que la Comisión de Autonomía de la Asamblea Legislativa Departamental (ALD) fije cuanto antes la metodología que usará para la adecuación del Estatuto cruceño a la Constitución Política del Estado.
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El pueblo chiquitano rechazó la promulgación de la Madre Tierra y Desarrollo Integral para Vivir Bien bajo el argumento de que no fue consensuada antes de su tratamiento y aprobación con todos los pueblos indígenas del país, tanto de tierras bajas como altas.