10 de enero: Día de las Mujeres Migrantes

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En memoria de la boliviana Marcelina Meneses
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La Ley 4409 tiene sus fundamentos en el trágico día en que Marcelina Meneses, de nacionalidad boliviana, fue arrojada del tren junto con su bebé tras haber sido insultada utilizando frases xenófobas, racistas y discriminatorias.

 

Dando cumplimiento a la Ley 4409  sancionada  en diciembre de 2012 en la Legislatura Porteña, este 10 de enero se  conmemora de manera inédita el Día de las Mujeres Migrantes en el ámbito de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina, informa Desdeelsur.

 

La conmemoración tendrá lugar en un encuentro que tendrá lugar en el auditorio de la Dirección General de la Mujer, Carlos Pellegrini 211, Séptimo piso, a partir de las 10 de la mañana.

 

La Ley que instituye el 10 de enero como Día de las Mujeres Migrantes, tiene sus fundamentos en el trágico día en que Marcelina Meneses, de nacionalidad boliviana, fue arrojada del tren junto con su bebé tras haber sido insultada utilizando frases xenófobas, racistas y discriminatorias.

 

En el encuentro conmemorativo que contará con la presencia de Reyna Torres, integrante de Yanapacuna y cuñada de Marcelina Meneses, se hará  un reconocimiento a las mujeres migrantes que luchan día a día por la integración y la defensa de sus derechos.

 

En los fundamentos de la ley, se señala que  con este tipo de iniciativas se pretende concientizar y sensibilizar a la sociedad “sobre las consecuencias tan negativas de la discriminación, la xenofobia y el racismo”, así como “visibilizar la realidad de discriminación y violación de los derechos humanos que vivieron y viven muchas mujeres migrantes en los ámbitos socioeconómicos, políticos y culturales” y reconocer “la importancia y el fundamental aporte que las mujeres migrantes hacen en nuestra sociedad”.

 

El último viaje de Marcelina Meneses

 

El 10 de enero del 2001, Marcelina Meneses, de tan sólo 30 años de edad, de nacionalidad boliviana, se subió al tren junto con su bebé, Alejandro Josua Torres, de 20 meses, con el fin de llegar al Hospital Fiorito de la ciudad de Avellaneda, al sur de la Provincia de Buenos Aires. Marcelina subió al tren con varias bolsas en un brazo y su bebé en el otro. En el recorrido, sin querer rozó a otro pasajero con la bolsa, procediendo éste a insultarla: “Boliviana de mierda, ¿no mirás cuando caminás?”, la habría agredido el hombre, continuando su actitud con otras frases xenófobas y racistas.

 

Pero lo peor estaba por venir. Alguien empujó a Marcelina y a su bebé del tren. Los cuerpos aparecieron sin vida junto a las vías del ex Ferrocarril Roca, antes de llegar a la Estación Avellaneda.

 

El hecho recién fue público el 23 de mayo de 2001, en una publicación del diario Clarín que reveló el atroz asesinato. La información se difundió en Bolivia a través de un despacho de la agencia EFE que reprodujo lo publicado por el diario argentino, que daba cuenta que un solitario testigo se presentó ante las autoridades para contar lo ocurrido el fatídico 10 de enero.

 

Julio César Giménez, es el único testigo. Su esposa, de nacionalidad boliviana, lo alentó para que declare lo que había visto; así es como Giménez decidió contactar a la familia de Marcelina,  a través de los carteles que pegaron en las estaciones del Ramal Roca, mediante los que se solicitaba la presencia ante la Justicia de quienes habían visto lo que pasó el 10 de enero de 2001. El testimonio de Giménez cambió el curso de las cosas:

 

“(…) Marcelina subió alrededor de las 9.05 en la estación de Espeleta. Ella quedó parada, con el bebé en la espalda, y cargada de bolsos, a metros de la puerta que da al espacio que hay entre vagones. Cuando se acercaban a la estación Avellaneda, antes de la curva que pasa frente al estadio de Independiente, ella se acomodó para enfilar a la salida y en ese movimiento rozó, con los bolsos, el hombro de un pasajero de unos 65 años, de saco marrón, que le gritó: ‘¡Boliviana de mierda! ! ¡No mirás cuando caminás!’. La mujer calló. Giménez intervino: ‘Che, tengan más cuidado, es una señora con un bebé’. Y terció un segundo pasajero: ‘Qué defendés vos, si estos bolivianos son los que nos vienen a quitar trabajo. Igual que los paraguayos y los peruanos’. Giménez siguió discutiendo. ‘Pará la mano hermano, que eso es lo que venden los políticos. Somos todos latinoamericanos’, opinó. Y le gritaron:’¿Vos qué sos? ¿Antipatria?’. (…) Desde el fondo apareció un guardia. Se había formado la fila para bajar. El uniformado avanzó hasta que escuchó la discusión y los insultos xenófobos. ‘¡Uh! ¡Otra vez estos bolivianos haciendo quilombo! ¡Me tienen podrido! ¡Yo me las tomo!’, dijo.

 

‘Fue una cosa de segundos. Se había sumado otra gente. Hubo más insultos y escucho que uno que estaba de ropa de Grafa le dice a un compañero: ¡Uy, Daniel, la puta que te parió, la empujaste!’. El testigo asegura que entonces el tren se detuvo”. Desde el comienzo, la empresa TMR desmintió a Giménez y sostuvo que Meneses murió al ser rozada por el tren cuando caminaba junto a las vías del Roca, entre las estaciones de Avellaneda y Gerli.

 

Marcelina estaba casada con el albañil Froilán Torres, con quién vivía en la localidad de Espeleta y tenía otro hijo de 3 años. Trabajaba como repositora de un supermercado y había llegado a la Argentina hacía 5 años. Su esposo llevó adelante la intensa búsqueda de testigos del asesinato de su compañera y su pequeño hijo. A pesar de las adversidades, y de los malos tratos que debió sufrir por ser migrante, nunca bajó los brazos a pesar que las muertes de Marcelina y su bebé aún continúan impunes.

 

La historia de Marcelina Meneses es la historia de toda una comunidad, la migrante. Es el fiel retrato de sectores de una sociedad intolerante hacia lo desconocido, lo distinto. Es la historia de la xenofobia en la Argentina, que afecta con especial énfasis a las mujeres de esta comunidad, ya que ellas constituyen un colectivo particularmente vulnerado, víctimas de constantes situaciones de maltrato, de explotación y de vulneración de sus derechos humanos.

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